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南渝先生：出道与出马杂谈

2022-12-04 09:06:59来源：南渝先生

一、出马、出道的仙家，到底谁的道行高？

这个问题的答案是不确定的，个人认为，这个问题可以用一个例子来比喻，出道的仙家好比大学毕业，出马的仙家就是还没有毕业，在校和离校的都有学习很好的，所以问在校和离校的学生，谁学习好这个问题，实在不好回答。

理论上个人认为，出道的仙家所谓的学历，要高于出马的仙家，也就是说，出道的仙家都应该，经历过出马的过程，出马的仙家经历了，几次出马的经历之后，会最终走上出道的道路，但是并不代表出道的仙家，道行一定要高于出马的，很多出马的仙家的“学习成绩”，是很优秀的，也许就是差在功德不足，或者心性不足等原因，还达不到出道的资历。

(资料图片)

二、再谈出马、出道看事的区别

很多弟子，最关心的就是这个问题，尤其是出道的弟子，始终对于出马弟子，出堂就能看事始终耿耿于怀，尽管很多资料都表明，出道仙家的“学历”高于出马仙家，但是就看事能力来看，出道的弟子，确实不如出马的弟子。

看事能力主要在于仙家捆身上，出道的仙家不喜欢捆身，出马的仙家都是捆身看事，出马和出道的区别，还存在于另外一个方面的因素，占窍!

不管出道还是出马的弟子，对占窍、串窍（打窍）没有不知道的，其实占窍和串窍（打窍）不是一个概念，从流程上讲，出马和出道的弟子，从串窍开始之前的整个经历，大致是这样的。

①是教主或者碑王选择弟子，要从资质、心性、香火传承等方面来考察的。

②如果是教主选定弟子，则教主指定碑王，全面负责串窍进度，由碑王、清风先期串窍，随着进度的开展，碑王会安排胡、黄、常、蟒等，各家仙家按照次序串窍，如果是碑王传承香火，会由碑王安排串窍，并由碑王负责召请教主、仙家陆续来堂口落座。

③教主负责召集堂上人马，决定可以上身串窍的仙家，出马和出道的区别差异，在这里可以体现出一点来，出道的仙家不是每个仙家，都可以捆弟子身体看事看病的，所以说单独有占窍的定义，出道弟子经历了养堂期之后，可以很清楚的说明，每个仙家上身时候的具体位置，大概可以精确到，一个拳头大小的范围，如果没有特殊情况，出道的弟子会有，每个仙家单独占弟子身上一个窍，而不像出马弟子那样，每个仙家或者每教仙家上身，所占的位置都是大致相同的。

④经过串窍、占窍期之后，出马弟子会点兵看事，出道弟子会点兵养堂。

⑤还有一点是，出马弟子和出道弟子不同的地方，出道弟子会持续出现串窍的迹象，而出马弟子在正式点兵之后，基本上很少出现再次串窍的迹象，这一点和上面的第三点的概念相吻合，出道弟子会随着堂口仙家的增多，而逐渐增加看事的功能，所以会出现新来的仙家占新窍，重新打窍的迹象。

综上所述，打个比方，出马的弟子有点类似于做路边摊，每个仙家都是大师傅，自己去招揽顾客，所以出马弟子有圈堂的说法，因为路边摊的经营很简单，所以有一个或者几个灶就足够了，这个灶就是代表窍。

那个大师傅招揽来生意，就上灶做菜，因此路边摊会因为大师傅的跳槽而关闭，出道的弟子有点类似于做大酒店，掌堂教主就是经理，他会根据酒店的规模、大师傅的手艺，决定对酒店的安排，会对不同的菜系，安排设立不同的厨房、灶台，有的仙家做保安，有的仙家做服务员，有的仙家做厨师，不是每个仙家都能做厨师的，要量力而行，规划长远。

不会象路边摊那样，把车推到路边就营业，要先选址、装修、试营业之后，才能正式营业，大酒店是一个人一生的事业，决对不能象路边摊那样，随随便便的就能开，就能收，所以出道弟子点兵后，不能看事是非常可以理解的。

三、出马出道其实没有区别，很多弟子都在研究自己，是出马还是出道的，其实没有必要，一言以蔽之，路边摊也总有能做成大酒店的榜样，出马的弟子堂口，还要比出道的弟子多一个授法使者，他就是负责指导，出马弟子修行的，只要弟子肯修，能够把自己的小农意识、开路边摊的眼光，修炼到开大酒店的规划，那么出马弟子，就会逐步转变为出道弟子，路边摊升级为大酒店，再有，大酒店开黄的例子，也不在少数。

用发展的眼光去看，出马和出道最终、最好的发展是殊途同归，所以建议所有的朋友们，要从表面的差异中，看实质的大同!

出马的弟子看事的时候，会滔滔不绝，可以说的合辙押韵，甚至可以唱二人转、地方戏，出道的弟子也不是没有，只不过是没看到而已，但是作为出道弟子，这种现象非常少见，路边摊的顾客提问，大师傅可以张嘴就回答，顾客听的很清楚，如果大酒店的顾客提问，掌勺的大师傅的回答，就得经过层层转达，到顾客耳朵里面的时候，就会走样、衰减，这个信息的流失，是出道弟子必须经历的过程，等到跑堂的服务员，或者大堂经理熟悉业务之后，回答的就会非常熟练，简单的说，就是出道弟子，和堂口仙家的磨合还不够。

出马或者出道弟子，死后到底会怎么样，能不能转世，准确的说我也不知道，总不能因为回答这个问题，我死一次吧，但是原则说清楚了，路边摊可以做成大酒店，大酒店只有做的生意兴隆或者破败，不存在做成路边摊的结果，好人有好报，只要顶堂做好事，弟子死后自然知道好处。

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