金庸笔下的江湖世界没有任何律法可言，为了突破自身武学瓶颈，在江湖里占得一席之地，许多武林中人都绞尽脑汁修炼神功秘籍。

有人为了能够迅速崛起，不惜修炼杀敌一千、自损八百的邪功，更有甚者为了练成《葵花宝典》中的神秘武学，不惜往胯下砍了一刀，这就是金庸小说里独有的“自宫练剑”。

(资料图片仅供参考)

一、自宫练剑

《笑傲江湖》有两门剑法，一门是破尽天下武学的独孤九剑，另一门则是如鬼如魅的辟邪剑法。辟邪剑法的前身就是《葵花宝典》，只不过在林远图的改动之下，成了72路辟邪剑法。

因此，《葵花宝典》和《辟邪剑法》同源同宗，二者都需要修炼者自宫，方能练成绝世剑法。

尽管金庸小说有“邪不压正”的设定，但辟邪剑法却能立竿见影，成效似乎要比独孤九剑快得多。好比令狐冲凭借惊人的记忆力将独孤九剑的奥义尽数烂熟于胸，但在令狐冲走下思过崖的时候，风清扬是这么说的：“你纵然学得了剑法，倘若使出时剑法不纯，毕竟还是敌不了当世高手，此刻你已得到了门径，要想多胜少败，再苦练二十年，便可和天下英雄一较长短了。”

也就是说，独孤九剑需要修炼者付出多年的勤学苦练，而辟邪剑法却能让修炼者在极短的时间内判若两人，毕竟他们挥刀自宫，做出了巨大的牺牲。

然而，凡事都有两面性，自宫练剑的确能让修炼者脱胎换骨，但却能够让人性情大变。

东方不败当初为了坐上日月神教教主之位，不惜对任我行倒戈相向。多年以后，当任我行带着令狐冲等人杀上黑木崖的时候，东方不败却不再野心勃勃，反而将教中的大小事务交给男宠杨莲亭打理，自己则专心致志地在后花园里穿针引线。

再看岳不群、林平之，他们自宫练剑之后也是性情大变，变得冷血无情、六亲不认。

看到这里不禁想问，《葵花宝典》的确博大精深，但修炼此神功就一定要自宫么？其实，东方不败临死前曾说过一句话，暗示了《葵花宝典》的秘密所在。

二、东方不败临死前的一句话

除了林远图之外，笑傲时代当属东方不败对《葵花宝典》的理解最深。为了能够将武功练到绝顶之境，东方不败照着《葵花宝典》记载的方法自宫练剑、炼丹服药。

书中是这么写的，东方不败叹了口气，说道：“我初当教主，那可意气风发了，说什么文成武德，中兴圣教，当真是不要脸地胡吹法螺。直到后来修习《葵花宝典》，才慢慢悟到了人生妙谛。其后勤修内功，数年之后，终于明白了天人化生、万物滋长的要道。”

何为“天人化生、万物滋生”？

所谓的“天人化生”，指的是“天如父，诞生万物”，而所谓的“万物滋长”，是指建立在“雌”诞生的基础之上产生的“万物滋生”。

简单点来说，《葵花宝典》的理论就是雌雄同体、阴阳合一。凑巧的是，道派的《道德经》也有“无名天地之始，有名万物之母”以及“此两者同出而异名”的类似说法。

等于说，只要修炼者能够将“阴阳合一”做到极致，是可以跨过“挥刀自宫”这一步骤的。可惜的是， 东方不败直到临死之际才领悟了其中的关键奥义。

放眼金庸全书，如果让其他人修炼《葵花宝典》的话，郭靖、张三丰、张无忌三人就能做到不需挥刀自宫，也能将《葵花宝典》练成。

三、阴阳合一

细看过金庸全集的读者会知道，金庸笔下的武功种类繁多，但大体上分为三类，分别是纯阳、阴柔以及阴阳合一。

金轮法王、杨过等人就是纯阳内功，周伯通、小龙女等人则是阴柔内功，而郭靖、张三丰、张无忌三人则是阴阳合一。

在神雕的开篇，金庸就写道，郭靖历经多年的勤学苦练，已将《九阴真经》和降龙十八掌融合在了一起，达到了刚柔并济的至高境界。

若让郭靖修炼《葵花宝典》，早已阴阳合一的他能轻松地绕过“挥刀自宫”，将《葵花宝典》练成。

再看张三丰，他以《九阳真经》为根基自创了纯阳无极功，又在112岁那一年自创了太极拳、太极剑两大神功。太极拳剑注重以柔克刚，走的就是阴柔路线，加之张三丰修炼多年，又是一个难得一见的武学奇才，他早就达到了“阴阳合一”的境界。

如若让张三丰修炼《葵花宝典》的话，他也能跳过“挥刀自宫”这一步骤，轻松将《葵花宝典》纳入囊中。

最后看张无忌，张无忌机缘巧合之下得了全套《九阳真经》，这份奇遇可谓是前无古人后无来者了，毕竟张三丰、郭襄只是得了其中的十之五六就开宗立派，成了名动江湖、流芳百世的一代宗师。

可别以为《九阳真经》乃纯阳内功，原文写道，斗酒僧当年在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的“九阳真经”，自觉比之一味纯阴的《九阴真经》，更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”

等于说当张无忌将全套《九阳真经》练成的那一刻开始，他已是“阴阳合一”的体质，加之有修炼至第七层的乾坤大挪移作为辅助，若让张无忌修炼《葵花宝典》的话，也是小菜一碟吧。

各位大侠，你们觉得呢？

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